Múlt heti számunkban beharangoztuk link Kardos Ferenc előadását: A roma, mint követhető értékminta a könyvtárakban: a közeli és a távoli jövő roma könyvtárosa és roma olvasója link
Mint a mezőberényi konferencián elmondta: ha a könyvtárosok létszámát és az ellátandó népesség arányait alapul vesszük, akkor 600 fő körüli roma könyvtárosra lenne szükség. Ehhez képest jelenleg — több 10 évre visszanyúló ismeretségi, baráti kapcsolatokon alapuló tapasztalatai szerint — kevesebb, mint 20 roma közösségből érkező, vagy ott élő könyvtárosról tud. Ugyanakkor a könyvtárban kell, hogy legyen olyan roma könyvtáros, aki ezt vállalva szolgálja saját roma közösségét és lakóhelye nem roma társadalma számára megjelenítheti a művelt, olvasó, értelmiségi roma képét. Ugyanígy, ugyanezért kell minél több roma olvasó is. Mint mondta: amíg nem látnak roma könyvtárost, sem a romák, sem a nem roma, ‘többségi’ társadalom tagjai nehezen tudják elképzelni a roma jelenlétet a könyvtárban. Részben emiatt, részben a szegénység okozta kulturális hátrányok miatt, főleg az ország szegényebb térségeiben élő roma közösségekben, nagyon kevés roma gyermek érdeklődik a könyvtáros pálya, egyáltalán az értelmiségi pályák iránt.
Az előadó kifejtette: a nagykanizsai könyvtár tapasztalatai szerint roma könyvtáros alkalmazásával használókat nyernek a helyi roma közösségből és veszítenek a diszkriminatív gondolkodású, intoleráns olvasók közül egyidőben, de a nyereség jóval nagyobb a veszteségnél, ha a könyvtár differenciált kommunikációval oldja fel a konfliktusokat. Ez hosszú tanulási folyamat, melynek első konfliktusos szakasza rövidebb idejű, mint ahogyan az elsőre tűnne. A konfliktusok feloldásához meg kell értenünk, hogy a diszkriminálónak miért okoz problémát a roma könyvtáros jelenléte. Az egyszerű ráerőltetésnek nincs helye.
Az olvasóvá nevelés és a kulturális integráció csak akkor sikeres a roma közösségben is, ha az iskola, a könyvtár és a család együtt vesz rész ebben. Az előadó saját tapasztalatok alapján bevált módszernek találta például a roma és nem roma gyerek találkozásait roma értelmiségivel, vagy roma diáksegítők alkalmazását táborokban. (MG)